一个社会机构的诞生、成熟和衰老过程，大致需要一个人类的一生。碰巧的是，被定位为利用这些新机构的黄金时期的一代人，利用这个繁荣和财富的时代，进一步将这些机构扩大到最大程度，因为这些世代认为这些机构是“好”的。

显然，他们相信这些机构是‘好’的，因为他们从相关世代创造了多少价值和财富！

这些新的机构是财富产生机器，受益于这些财富生成的一代人锁定了这些机构，并将其激增为庞大的怪兽，从而强占着每个人的生命。

帮助建立这些机构的世代，从未失去过这艘船的掌舵。即使他们是在完全不同的领导下，在完全不同的范式下建立起来的，他们仍继续在这些机构的指导下指示每个人的方向。社会和世代相传，但制度却保持不变。最终，社会的需求与掌权的机构能够提供的东西之间，呈现出来巨大的差异。

结果，随着前几代人发现越来越多的方法来获取所产生的所有价值，这些后代所获得的财富越来越少。

财富不会流下来。

因为这些机构永远找不到新的领导、新的头脑、新的创新者和新的企业家，它们开始衰老，就像组成它们的人一样。最终，他们也会变老，而这些机构提供的社会领导能力与他们后代的理想目标根本上变得并不一致。

结果，社会制度排斥年轻人，年轻人则排斥制度，社会危机就发生了。

在2020年，美国的左派和右派都走上街头暴动。

年轻人越来越悲观，他们似乎更愿意“选择退出”，而不是玩社交游戏，制造关于抑郁和无助的meme。他们认识到，在这种环境下，他们无法取得成功，因为这些机构不站在他们的一边。

新的机构，新的文化

年轻一代急需新的机构。

我们可以看到，他们试图用他们的文化来表达自己。年轻一代人正处于习得性无助的状态，因为他们发现自己很难适合当今的社会。很多人发现，他们实际上找不到适合自己发展和发挥优势的利基市场，于是被迫找到方法来妥协自己对未来的期望，并学会对最低工资工作和与父母同住感到满意。

对于年轻一代来说，Crypto文化是非常适合的。我们的meme很搞笑，我们的对话很有效率，我们的生活方式是数字化的。Crypto文化提供了一个经济产出和文化表达的新景观，它特别适合数字游牧民族、论坛冲浪者、笔记本电脑操作者、反文化主义者、内容制作者、meme艺术家、博主、密码朋克等，

密码朋克创造了Crypto文化

Crypto的历史并非始于2009年的比特币，而是始于Martin Hellman、Ralph Merkle、Whitfield Diffie、Horst Feistel、Peter Elias、David Chaum，以及很多其他对密码学的兴起和我们行业所依赖的加密系统至关重要的人。 (责任编辑：admin)