题为「金钱与美丽：银行家，波提切利和虚荣的篝火」的展览在佛罗伦萨的斯特罗兹宫举行，展览探讨了佛罗伦萨的著名家庭如何致富-然后他们如何利用自己的财富来委托世界上一些最著名的艺术家创作作品。

Parks 说：「你可以说，这些行为中有一些只是忏悔，但后来银行家开始意识到，在给他们钱的过程中，他也可以开始定义自己的钱所产生的形象，当然，他本能地做的一件事，不管是否有意识，就是用形象来改变对金钱的态度，开始利用形象来削弱对金钱的抵制。

他说，人们害怕金钱，不仅因为基督教拥护贫穷，更重要的是因为它允许社会流动，破坏了中世纪设定的等级制度。尽管如此，在几年的时间里，美第奇家族还是掌管着教皇的财政。

……而艺术家们常常乐于效劳，以确保自己的经济繁荣。
」

很简单：社会进步，并学会如何创造财富和繁荣。财富自然而然地集中并产生了一批富有的人，他们除了资助和资助他们希望看到的艺术创作之外，别无选择。

艺术家们想抓住金融和银行业创新所带来的财富，然后开始制作适合富人口味的艺术品。

整个艺术革命都是在这个循环中来来去去去的。

以太坊是新的前沿领域。我们已经完成了对地球的探索，现在，金钱，金融和艺术的前沿已进入数字领域。

接下来的文艺复兴是数字化的，and it will be financed on Ethereum.

结论

在这个领域中培育的文化是年轻人觉醒的结果，他们不再是机器上简单的齿轮，而是专注于成为世界的自我实现的贡献者。

Andrew Yang 警告说，世界上许多劳动力已经通过机器和机器人实现了自动化。我们站在一个岔路口，在那里我们的未来要么变成乌托邦，要么变成反乌托邦。

如果没有一个地方将我们年轻一代的精力重新引导到生产上，我们将永远把这一代人丢在我们父母的地下室里，而这一代人的精神可能会枯萎为虚无，那便是反乌托邦世界。

但是，有了一个可以表达和评价创造力的地方，我们就有机会将所有低价值的工作自动化，代之以创造性地花费时间。如果机器人在劳动，而人类则在创造艺术，那就是一个乌托邦世界。

让我们选择后者-让机器人翻转汉堡，让人类创造艺术品。

让我们选择这样一个未来：人们在为自己和他人创造生计的道路上不受限制。

让我们选择以太坊，让我们选择 Crypto 文化。

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