经济学作为一门学科正把自己锁在一个回音室里，与其他观点隔绝，很少收到来自外部的反馈。此外，它也缺乏方法论工具来理解文化。难怪它错误地将比特币的 meme 文化看作是不相关的部落现象。

但是，经济学家谬论的核心是认识论的：什么是公认的真理，真理来自哪里？它是来自「上层」（指国家或上帝），还是来自「下层」（当地的大众信仰）？当涉及到金钱时，谁来决定什么是金钱（金钱的真相）？主流经济学的生存方式是假设货币是「法定货币」，也就是说，货币的价值是由国家的最终判断和正式法令决定的。相比之下，人类学对人们的观点和信仰更感兴趣，因此接受比特币作为货币也不存在问题，因为最终，人们相信它是货币，而且他们也会如此使用它。

经济学家谬论的核心是认为货币是法令规定的货币（因为国家和其专家经济学家是这么说的），这意味着他们没有充分认识到人们所拥有的集体决定的力量。

人类学家对比特币感兴趣也是因为它对该学科的现状没有威胁。人类学主要是一门描述性的学科，关注的是如何理解事物的本质，而不是「搞乱事物」。相比之下，经济学是关于规定和「干预」经济的：经济需要被「刺激」，然后「稳定」，就业也需要「最大化」。因此，在货币政策方面无法控制的比特币，极大地限制了经济学对经济的作用范围。比特币很可能正在挑战经济学家的核心信念，或者他们的相关性。不过，话虽如此，这也并不是所有经济学的真实情况。例如，有一些异端方法更多地是从系统角度出发的，如奥地利学派，它将认识论翻转过来，认为真理和经济活动来自个人的经济行为，而不是国家，后者不被视为经济生活的根本。

人类学家是怎么看待比特币的？

在看了人类学家的基础方法、理论和认识论之后，人类学家对比特币持有什么样的看法呢？

比特币是货币

人类学家承认比特币是货币，首先是「因为人们是这样称呼它的，[而且] 许多人也把它当货币使用」（Kavanagh 等人）。

比特币利用了人们的精神气质

对比特币矿工的研究揭示了围绕着比特币领域的兴奋程度和创造能量（Calvão），正是比特币社区的这种精神和伦理才可能会感染世界。 (责任编辑：admin)