Conscientização 然后成为我们在信息技术、货币历史和最重要的密码学方面所需的工具，以提高我们的批判意识，首先将比特币理解为一种解放工具。因为只有当我们以一种扩大我们权力的方式进行批判性质疑时，我们才会开始变得具有自主权。只有当我们对比特币是什么、它如何加密来保护我们、为什么去中心化允许比特币具有反脆弱性以及对当今世界产生什么后果有了批判性认识时，我们才会开始围绕我们与技术的关系建立责任感，以及我们如何使用比特币使其成为免费的。

　　正是有了这种关于如何使用这种技术知识作为个人力量的新意识，我们现在有了一个选择：

　　使用奴役你的技术，或了解解放你的技术。

　　这是你一个人的选择。

　　凭借在信息时代发现个人知识的精湛技术，一个人可能会再次成为他们领域的主人。具有比特币和密码学如何运作的具体知识，以及互联网和隐私如何保护我们的更广泛知识；我们开始理解这些知识在当今世界意味着什么的真正后果。我们开始看到密码学的承诺以及它的纪律和礼仪为人类提供了什么是一种前所未有的新承诺。有了这些知识，我们就可以开始在我们自己内部培养一种新的意识形式，它超越了任何存在的国家或外部力量的认可或权力。这就是我所说的 「 加密主权 」 一词的意思。关于加密主权的内容，可参照《网络空间独立宣言》文章中的描述。

　　通过我们对比特币的整体理解，我们的意识以这样一种方式被提升，通过其革命性的实践，即比特币的知识，揭示了对货币、金融、财富、价值和权力的完全不同理解的秘密。比特币的这种实践在被充分理解后，允许任何人——无论其政治种姓、宗教信仰或出生地——重新获得最基本的共性，即财产所有权。这是一种超越任何现代社会或政治机构权力的权利。然而，要理解这意味着什么，我们必须首先问「什么是财富？」这个问题。为了让我们对它是什么以及它如何运作有一个批判性的意识。

　　财富是一个远远超出简单金钱的概念，而是与主权秩序本身的安全有关。曾经只有超越法律的主权者才能提供安全和保障的承诺，因为他们制定了法律。通过交换臣民完全服从君主，他们可以对联邦的秩序及其安全和保障充满信心和尊重。这是主权者对所有臣民平等地履行其对法律的共同性和正义的血缘的承诺的保证。如果没有这种安全保障，任何其他保障都是空洞且毫无意义的，包括金钱。这更好地被霍布斯推测为：

　　「 臣民对君主的义务被理解为持续时间与他能够保护他们的权力一样长，但不会更长。因为正确的人天生就必须保护自己，当没有其他人可以保护他们时，就不能放弃盟约。」 (责任编辑：admin)