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当游戏中的参与者认为彼此有共同的身份或目的，或者如果他们的行为的负面外部性被计入他们所做的基于市场的决策中，他们就会一起玩游戏，而不是分开玩，并避免第二个陷阱。 囚徒困境协作失败的一个著名例子是囚徒困境。囚徒困境是博弈论中分析的一个情况的例子，它显示了为什么两个完全理性的人可能不会合作，这样做似乎符合他们的最佳利益。 以下是这个例子。一个犯罪团伙的两名成员被逮捕并被监禁。每个囚犯都被单独监禁，没有办法与另一个人进行交流。检察官缺乏足够的证据对两人的主要指控进行定罪，但他们有足够的证据对两人的较轻指控进行定罪。同时，检察官为每个囚犯提供了一个交易条件。每个囚犯都有机会通过作证证明对方犯罪而背叛对方，或者通过保持沉默与对方合作。可能的结果是。
因为背叛伙伴比与他们合作提供更大的回报，所有纯粹理性的自利的囚犯都会背叛对方，这意味着两个纯粹理性的囚犯唯一可能的结果是他们互相背叛。 在现实中，尽管 「理性 」自利行动的简单模型预示着什么，但人类在这个游戏和类似的游戏中表现出对合作行为的系统性偏见。参与者越是相互信任，他们就越是为了最好的共同结果而合作。 本托主义本托主义是一种理论，认为自我利益是多层面的。今天，我们从短期个人主义的角度来看待自我利益。我，作为一个人，现在想要什么。 虽然这种观点符合我们的自我利益，但它没有捕捉到全貌。 Bentoism （Beyond Near Term Orientation 的首字母缩写）是一个更广泛的视角，可以看到什么是有价值的、符合我们自我利益的。这包括我作为一个人现在想要什么，需要什么（现在的我）。但它也为我们未来的自我（未来的我）、我们依赖的人和依赖我们的人（现在的我们）以及下一代（未来的我们）的考虑留出了空间。 所有这些空间都影响着我们，也被我们影响着。它们都符合我们的自身利益。
摩洛神：协作失败之神除了博弈论的形式，协作失败甚至被归结为更直观的形式；2014 年臭名昭著的《摩洛神沉思录》一文想象，协作失败就像一个强大的恶魔，统治着人类，诱惑着人类个体选择叛逃而不是协作，最终强加给人类痛苦。 (责任编辑：admin) |
