当初 Matt Hall 和 John Watkinson 在以太坊区块链上进行一项小实验：数字产品的个人真正所有。他们选择了密码朋友像素头像作为实践方向。在他们看来，朋克的精神具有独立性，不墨守成规，其美学内核来自于 1970 年代的伦敦朋克运动，一些电影和小说作品，也加深了这些美学内涵，例如电影《银翼杀手》和 William Gibson 的小说《神经漫游者》等。

两位创始人在谈到生成艺术时也提到：「生成艺术的优势在于，这个过程一旦启动，就会产生让我们惊讶的结果。我们运行生成器数百次，查看结果并进行调整。」后来在以太坊上部署合约后，最后的 CryptoPunks 就一成不变了。

加密朋克之所以成为加密收藏品，它跟加密猫或其他游戏的收藏品不同，它有固定上限，只有 1 万个。同时，跟其他 NFT 一样，每个都不一样，不能篡改和可验证。

它也跟传统的收藏品不同，它的交易记录运行在链上，无法作假。此外，它被赋予了加密社区的文化内核、以及在加密社区的推动下，最终成为加密生成艺术的开创性作品。

NFT 背后是人类恒久的需求

人类是社会化的存在，人的满足感来自于群体的认可。而这个认可贯穿到人类诞生以来的各种行为活动中。人类的一个底层动力是基因的扩展。这个底层需求超越人的意识，支配着人的行为。它会通过人类的各种行为外化出来，其中之一就是显示自己的与众不同。

这一点，甚至在动物界也是如此，如鸟类的雄性羽毛非常漂亮，这利于吸引雌性鸟类的注意。

做一个可能不太恰当的类比，如今 Cryptopunks 头像就像某些有钱人身上戴的名表，它代表了人们在加密世界中的一种位置，是一种加密社区地位的展示，虽然这跟加密朋克的理念并不一定符合。

其他的 NFT，如用户购买 NBA Top Shot 等收藏品对于篮球迷社区来说，有它的社区展示价值。这跟一些富人购买名画、收藏豪车、各种限量版的奢侈品在某种程度上是类似的行为。当前在一些富有的加密圈子中，如果不拥有一个 punk，就会感觉不好意思呆在他们的圈子里面，这形成了一种圈子身份的象征。

这也是一种社会化的相互影响的行为。可能有些人对与所谓朋克精神不了解，也没有兴趣了解，但在一个圈子里存在着从众的行为。这种行为影响着人们的最终选择。

NFT 符合数字时代的收藏品特性：

1.NFT 构建于以太坊等区块链上，它具有不可篡改性，可以验明真伪，这对于收藏者来说很重要；

2.NFT 总量有上限。例如 CryptoPunks 最多只有 10,000 个，Pudgy Penguins 最多只有 8,888 个，以太坊石头最多只有 100 个，这些保证了其稀缺性。而这种稀缺性对于社区内的展示有特殊的意义 , 可以满足其展示的满足感。 (责任编辑：admin)